我校乡土文化研习院第一次筹备会召开

德高望重的上戏老院长熊佛西先生，早在二十世纪三十年代，就深入到河北定县乡村从事农民戏剧活动，而上戏与乡土文化的渊源将有望在今天继续得以延续。

8月24日，上戏乡土文化研习院及金泽乡土文化研习所第一次筹备会议，分两段日程分别在我校和金泽镇举行。韩生院长出席会议，黄昌勇副院长主持会议，来自复旦大学、上海交通大学、同济大学、华东师范大学、上海师范大学、河南大学以及我校的专家学者参与了研讨。

近年来，我国城镇化进程迅速推进，在享受城市化红利的同时，种种“城市病”也不可避免地显现出来。与此同时，农村人口大量流入城市，乡村空洞化现象日益严重，造成了各种不容忽视的社会及文化危机。在这一背景下，一批有识之士又把目光投向了乡村，力求通过当代乡土文化建设，实现城市人精神和心灵的回归，同时促进乡村繁荣。我校校友、曾旅居日本的著名艺术家胡项城先生就怀着这样的理想，在位于上海市郊的青浦区金泽镇开展了近十年乡土文化传习工作。上戏等高等院校十分关注胡先生的乡土实践，并提供了有力的支持，在前期大量工作的基础上，成立上戏乡土文化研习院以及金泽乡土文化研习所的条件已基本成熟，这两个相互关联的机构将充分整合长三角地区多个高校资源，构建乡土文化研究和传习的网络与平台。

筹备会上，胡项城先生系统地介绍了乡土文化研习的六个方面，即乡土文化理论研究、行为与礼仪重建、传统造物工艺恢复、自然与有机农业实践、乡镇社区建设、教育传媒推动。与会专家热情肯定了乡土文化研习工作的现实意义，并就研习院（所）的目标、机制、工作方法等问题展开了热烈的讨论。韩生院长指出，金泽实践是一个可喜的现象，当下某些地区的文化资源被过度开发，一味追求商业化，这样的模式显然难以实现可持续发展，而乡土文明、农业文明正是上海的稀有资源，金泽地区建设的高品质乡土文化，必将产生正面的辐射效应。同济大学人文学院王鸿生教授认为，中华民族的近现代启蒙是以“非己化”为主题，即否定自己的文化传统，这在特定时代确有必要性，但今天我们更需要的是“正己”，重建中华文明的主体性，克服现代性的各种弊端。乡土文化研习院（所）调子很正，期待它在理论上高瞻远瞩，实践上则充分“接地气”，不搞“盆景化”，而是发挥民间力量，与当地民众相结合，建设成一个真正能生活、吸引人的地方。河南大学肖开愚教授表示，晏阳初、梁漱溟等前辈知识分子都把乡村建设作为实践自己社会理想的重要方面，他们以相互协作的方式在乡村建设中结成了一个共同体，让人感到非常温暖。随着时代和社会结构的改变，乡土文化建设的内涵也发生了变化，它应当满足中国老百姓对于幸福的想象。同济大学文化产业学院张生教授认为，在当前大量创意产业园区变味的情况下，金泽则走了另一条道路，通过主打文化牌，彰显江南特质，并与生活紧密相联，完全可以把中国“天人合一”的价值观念输出去，而今天的中国人应当发挥自己的想象力，为幸福生活重新制定标准。此外，专家们的讨论还涉及到乡土文化与都市文化的互补、乡土文化与高新技术的关系、乡村建设中的民间推动与政府协调等多个方面。