10月14日下午，人类表演学创始人、纽约大学（NYU）大师级教授、《戏剧评论》杂志主编、上海戏剧学院名誉教授理查•谢克纳先生来我院举行讲座。研究生部紫藤庐内济济一堂，早早便被前来学习的老师和同学们占满。
讲座伊始，大师就表示希望能够近距离与大家交流，一边要同学们往前挪，给后面站的人腾出空间，一边坐在了桌子上，并且拿旁边的麦克风开了个玩笑。现场气氛即刻活跃起来。
谢克纳的讲座题目为《传统的先锋戏剧》。他介绍了先锋戏剧的现状，认为它在美学和政治方面已经变得非常保守，处于一种“循环停滞”的状态。与现实主义戏剧在100年的变化相比，先锋戏剧的革新不大。与此同时，各种先锋戏剧的方法近乎穷尽，先锋戏剧的一些典型作品和风格慢慢变成像索尼或者雷克萨斯之类的商业品牌。之后，他又用了一个跷跷板的比喻来形容戏剧革新和作品质量的矛盾关系，当革新一头扬起，质量一头必然沉落，反之亦然。而市场又总是需要高质量的作品，因此戏剧革新举步维艰。接下来，谢克纳重点回溯了先锋戏剧由激进转保守的具体政治文化背景，从1968年的西方世界学潮的失败，到上世纪70年代末期到90年代初期反资本主义的衰微，再到目前美国的反恐以及美国大学的市场化。他从宏大叙事的角度出发，认为导致循环停滞的内在原因在于，世界始终处于亚当•斯密的自由市场经济、马克思的社会主义市场经济体系以及伊斯兰教、基督教、犹太教和佛教等宗教原教旨主义的矛盾中。而不管是亚当•斯密的“看不见的手”，还是马克思的“各尽所能，按需分配”，抑或“（各种）上帝的指引”，人类都在遭受苦难，媒体都在戏剧化人类的苦难，最大可能地从中获得商业价值。为了反映这种全球形势，艺术家们在通过重做自己的先锋经典戏剧来感受自己的日渐衰微。他也感叹包括自己在内的先锋戏剧家们已经日薄西山，先锋戏剧不再能够摧毁那些腐败的、愚蠢的以及邪恶的东西，而是在重复、循环和再利用中循环前行。
在提问环节，观众的热情异常高涨。不断有观众提出或尖锐或深刻抑或私人的问题，而大师的回答时刻充满自己的独立思考和深入见解。其中有一位观众问道：我们现在缺少的、应该去做的是一种什么样的戏剧？谢克纳回答说：“如果是我，我会愿意做一部戏满足三个条件，一是自己内心真实的想要的东西；二则要对你所处的社会有益；三就是必须好看。但是第三个不是重要条件。而第一和第二才是最重要的。”（文/易杰、张博 编辑/戎戎）
